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यूनेस्को के एक सर्वेक्षण से पता चलता है कि उच्च शिक्षा में एआई का व्यापक उपयोग हो रहा है, जिससे विशेषज्ञों को एआई-संचालित दुनिया के लिए मूल्यांकन, नैतिकता और छात्र तैयारियों में तत्काल सुधार की मांग करने के लिए प्रेरित किया गया है।
कक्षाओं में एआई का उपयोग बढ़ने के साथ, शिक्षक सीखने के तरीकों पर पुनर्विचार कर रहे हैं। (छवि: कैनवा)
डोमिनिक टोमालिन द्वारा
यूनेस्को के एक हालिया वैश्विक सर्वेक्षण ने उच्च शिक्षा में एआई का उपयोग करने के तरीके के बारे में कुछ अंतर्दृष्टि प्रदान की है। दस में से नौ उत्तरदाताओं ने अनुसंधान और लेखन के लिए एआई का उपयोग करने की सूचना दी, जबकि लगभग आधे ने इसे पाठ योजना, अंकन और साहित्यिक चोरी की जांच जैसे शिक्षण कार्यों में लागू किया। दूसरों ने इसका उपयोग प्रशासन और व्यावसायिक विकास के लिए किया। हालाँकि AI का उपयोग अब व्यापक हो गया है, लेकिन मानवाधिकारों, लोकतंत्र और सामाजिक समानता पर इसके प्रभाव की समझ सीमित है। बाधाओं में नैतिक चिंताएँ, सीमित पहुँच, अनुशासनात्मक प्रतिबंध और दार्शनिक आपत्तियाँ शामिल हैं। कई संस्थान नैतिक चुनौतियों की भी रिपोर्ट करते हैं जैसे अकादमिक अखंडता को कम करना, लेखकत्व पर विवाद और अनुसंधान पूर्वाग्रह।
एआई टूल्स का वर्तमान अवतार एकदम सही नहीं है; वे गलत और कभी-कभी मनोरंजक परिणाम देते हैं। हाल ही में, मैंने एक एआई टूल के साथ प्रयोग किया और एक सम्मेलन के लिए एक जीवनी नोट लिखने में इसकी मदद मांगी। दिलचस्प बात यह है कि अंतिम परिणाम यह निराधार दावा था कि मैं यूके में कैम्ब्रिज और भोपाल के बीच प्रत्येक अधिवास में एक शैक्षिक नेता था। इससे पता चलता है कि भले ही हम एआई के युग में रहते हैं, लेकिन इसने ज्ञान के साथ हमारे रिश्ते को बदल दिया है। आज, शिक्षा के लिए चुनौती विवेक के विकास को सुविधाजनक बनाना है।
युवा लोगों को तथ्य और कल्पना में अंतर करने, पूर्वाग्रह को पहचानने और स्वतंत्र रूप से सोचने के लिए आवश्यक कौशल और ज्ञान से लैस स्कूल और विश्वविद्यालय छोड़ने की जरूरत है, जब मशीनें तेजी से और कभी-कभी उनकी तुलना में अधिक सटीक उत्तर उत्पन्न कर सकती हैं। इसके लिए उन लोगों की मानसिकता में बदलाव की आवश्यकता होगी जो उन योग्यताओं को विकसित और विनियमित करते हैं जो अंततः हमारे स्कूलों और विश्वविद्यालयों में पढ़ाए जाने वाले पाठ्यक्रम को निर्धारित करती हैं। ये ऐसे क्षेत्र हैं जिन पर वर्तमान की तुलना में कहीं अधिक तत्परता से ध्यान देने की आवश्यकता है।
पिछले मॉडलों की सीमाएँ
औद्योगिक क्रांति के दौरान कारखानों में पढ़ने, निर्देशों का पालन करने और समय पर पहुंचने वाले श्रमिकों की आपूर्ति के लिए बड़े पैमाने पर शिक्षा मॉडल का उदय हुआ। स्कूल औद्योगिक अर्थव्यवस्था के लिए अनुशासन, अभ्यास और परीक्षण, दिमाग, शरीर और व्यवहार को आकार देने के केंद्र बन गए। हालाँकि, दार्शनिकों ने हमेशा गहरे प्रश्न पूछे हैं: किसे शासन करना चाहिए, सद्गुण क्या है और ज्ञान क्या है? द रिपब्लिक में, प्लेटो ने दार्शनिक-राजाओं, अभिभावकों और अन्य लोगों को अलग-अलग शैक्षिक आवश्यकताओं के साथ अलग किया है। दार्शनिक-राजाओं को सत्य और न्याय को समझना चाहिए, योद्धाओं को साहस और अनुशासन की आवश्यकता होती है, और अन्य लोग शिल्प, वाणिज्य या मैन्युअल काम के माध्यम से योगदान करते हैं।
आधुनिक शिक्षा को यह छँटाई मॉडल विरासत में मिला है: सर्वोत्तम की पहचान करें, उन्हें शीर्ष पर रखें, और बाकी को उपयोगिता और अनुरूपता के आधार पर सौंपें। एआई के युग में, वह दृष्टिकोण अपर्याप्त है। तकनीकी परिवर्तन की वर्तमान गति मानव और सामाजिक विकास की तुलना में कहीं अधिक तेज़ है। अब हमें न केवल अनुकूलन करने के लिए बल्कि चिंतन करने, निर्णय लेने और समझने के लिए भी कहा जा रहा है। इस संदर्भ में समग्र शिक्षा आवश्यक है; यह एकमात्र तरीका है जिससे हम छात्रों को आत्म-खोज, नैतिक निर्णय और यह समझने के लिए मार्गदर्शन कर सकते हैं कि वास्तव में क्या मायने रखता है – वे कैसे योगदान दे सकते हैं, वे ऐसे समय में अच्छे इंसान कैसे बन सकते हैं जब हमने जो सोचा था कि वह मानवता का एकमात्र संरक्षण होगा, बुद्धिमान मशीनों द्वारा नष्ट किया जा रहा है।
सहयोगात्मक रूप से विकास करना
अफसोस की बात है कि हमारी उच्च शिक्षा प्रवेश प्रणालियाँ पिछले युग के अवशेष बनी हुई हैं। यह प्रदर्शित करने के लिए कि वे पहले से ही ऑनलाइन आसानी से उपलब्ध जानकारी को याद कर सकते हैं, आवेदकों का समयबद्ध परिस्थितियों में परीक्षण किया जाता है। परीक्षाएँ समझ के बजाय स्मृति को मापती हैं, और जिज्ञासा के बजाय अनुरूपता को मापती हैं। स्कूल इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं क्योंकि विश्वविद्यालय और नियोक्ता इसकी मांग करते हैं। यदि शिक्षा को एआई की चुनौतियों का सामना करना है, तो विश्वविद्यालयों और नियोक्ताओं को जो मायने रखता है उसे फिर से परिभाषित करने में नेतृत्व करना होगा।
इसके लिए योग्यता, मूल्यांकन और प्रवेश विकसित करने के लिए विश्वविद्यालयों, नियोक्ताओं और शिक्षा प्रणालियों के बीच सहयोग की आवश्यकता है जो एआई द्वारा आकार की दुनिया में आवश्यक कौशल को दर्शाते हैं। आलोचनात्मक सोच, नैतिक निर्णय और डिजिटल जागरूकता के मूल्यांकन के साथ-साथ एआई के उपयोग के साथ मानव रचनात्मकता को जोड़ने वाले वास्तविक कार्य को मान्यता दी जानी चाहिए। छात्रों को एआई की सीमाएं भी सीखनी चाहिए, जिनमें पूर्वाग्रह, सत्यापित स्रोतों की कमी और विश्वसनीय त्रुटियां शामिल हैं।
तकनीकी आक्रमण से निपटना
हमारा उद्देश्य बोध पहले ही बाधित हो चुका है। सोशल मीडिया – ये एल्गोरिथम-संचालित, ध्यान आकर्षित करने वाली मशीनें – हमें तत्काल सत्यापन, लघु-रूप सामग्री, आक्रोश और निरंतर तुलना की ओर धकेलती हैं, जिससे चिंतन, प्रतिबिंब, नैतिक विकास, या पसंद या फ़ीड से परे उद्देश्य की भावना के लिए बहुत कम जगह बचती है। भले ही नजरअंदाज कर दिया जाए, लेकिन यह अब हकीकत है। एआई मानव योगदान के पारंपरिक क्षेत्रों में भी प्रवेश कर रहा है, जिसमें नियमित ज्ञान कार्य, कई रचनात्मक भूमिकाएँ और प्रशासनिक कार्य शामिल हैं। इससे नौकरियाँ विस्थापित हो जाती हैं और काम का पारंपरिक आर्थिक अर्थ कम हो जाता है। यदि मशीनें ऐसे कार्य करती हैं जिन्हें कभी विशिष्ट रूप से मानवीय माना जाता था, तो योगदान करने के अवसर सीमित होने पर हमारी पहचान और गरिमा क्या रह जाती है?
ये प्रौद्योगिकियां गहराई से सोचने और उनके द्वारा पैदा की जाने वाली चुनौतियों पर तर्क करने की हमारी क्षमता को कमजोर करने का जोखिम उठाती हैं। एक हालिया इकोनॉमिस्ट लेख, “द डेस्परेट सर्च फॉर सुपरस्टार टैलेंट” में चेतावनी दी गई है कि जैसे-जैसे एआई और ऑटोमेशन आगे बढ़ता है, बहुत से मानवीय प्रयास मुख्य रूप से सुपर-रिच के हितों की पूर्ति कर सकते हैं। रचनात्मकता, धन और अवसर कुछ लोगों के बीच केंद्रित हो सकते हैं, जिससे अधिकांश दर्शक, उपभोक्ता या सेवा प्रदाता बन जाएंगे।
विश्व आर्थिक मंच की नौकरियों का भविष्य रिपोर्ट 2025 का अनुमान है कि 2030 तक वैश्विक स्तर पर 170 मिलियन नई नौकरियां पैदा हो सकती हैं, जबकि 92 मिलियन विस्थापित हो जाएंगे, जिसके परिणामस्वरूप लगभग 78 मिलियन भूमिकाओं का शुद्ध लाभ होगा। इन भूमिकाओं में आवश्यक लगभग 40 प्रतिशत कौशल में बदलाव की उम्मीद है। एआई साक्षरता, डेटा विश्लेषण और साइबर सुरक्षा सहित तकनीकी कौशल के साथ-साथ रचनात्मकता, लचीलापन, लचीलापन और अनुकूलनशीलता जैसे मानव कौशल आवश्यक बने रहेंगे। ये निष्कर्ष इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि हमें किस प्रकार के व्यक्ति को तैयार करना चाहिए: ऐसा व्यक्ति जो लगातार सीख सकता है, जल्दी से अनुकूलन कर सकता है, और केवल रटे हुए ज्ञान पर निर्भर रहने के बजाय नैतिक, आलोचनात्मक और कल्पनाशील क्षमता विकसित कर सकता है।
शिक्षकों की बदलती भूमिकाएँ
शिक्षकों के रूप में, हमें युवाओं को उस दुनिया के लिए तैयार नहीं करना चाहिए जिसे हम एक बार जानते थे, बल्कि उस दुनिया के लिए तैयार करना चाहिए जिसका वे सामना करेंगे – खासकर तब जब वे जिन परीक्षाओं, पाठ्यक्रमों और योग्यताओं का पालन करते हैं, वे धीमे, कम स्वचालित युग के लिए डिज़ाइन की गई थीं। डिजिटल साक्षरता और यह समझने के साथ कि प्रौद्योगिकियाँ कैसे काम करती हैं, मैं मौजूदा ढाँचे के भीतर “संपूर्ण-मानव योग्यताएँ” या “मानवता धाराएँ” शुरू करने का प्रस्ताव करता हूँ। इनमें सोचने, जानने और चुनने का तरीका सिखाने के लिए नैतिकता, ज्ञानमीमांसा और दर्शन शामिल होंगे; एआई पूर्वाग्रह, मतिभ्रम और सूचना उद्गम को कवर करने वाली चिंतनशील डिजिटल साक्षरता; आर्थिक उत्पादकता से परे मूल्यों और आह्वान का पता लगाने के लिए व्यवसाय और उद्देश्य मॉड्यूल; और नागरिक, सामुदायिक और रचनात्मक परियोजनाएं जो मानवीय सहानुभूति और कल्पना की मांग करती हैं।
विश्वविद्यालयों और नियोक्ताओं के लिए प्रवेश नीतियों को इन मानव-केंद्रित योग्यताओं को पहचानना चाहिए। चयन में ग्रेड और अंकों के साथ-साथ पहचान, चरित्र, उद्देश्य और नैतिक एजेंसी को भी महत्व दिया जाना चाहिए। श्रुस्बरी स्कूल के “फ्लोरेट” आदर्श और सैलोपियन वे के गुण जैसे मॉडल शैक्षणिक, नैतिक और सामाजिक रूप से पूर्ण व्यक्तिगत विकास पर जोर देते हैं। इसी तरह, विश्व आर्थिक मंच की रिपोर्ट मानव कौशल पर प्रकाश डालती है जो 2030 तक मायने रखेगी, जिसमें रचनात्मकता, लचीलापन, विश्लेषणात्मक सोच और लचीलापन शामिल है।
शिक्षकों के लिए चुनौती यह है कि एआई के युग में आने वाली पीढ़ियों को अच्छे इंसान बनने के बारे में कैसे शिक्षित किया जाए। युवाओं को यह समझना चाहिए कि मानव होने का क्या मतलब है जब मशीनें कई कार्य कर सकती हैं जो हम करते थे और मूल्यों, साहस और नैतिक कल्पना के साथ कैसे योगदान दिया जाए। शिक्षा को छाँटने पर कम और जागृति पर अधिक ध्यान देना चाहिए; विजेताओं को चुनने पर कम और नागरिकों को विकसित करने पर अधिक। यदि हम संपूर्ण व्यक्ति – मन, हृदय, आत्मा और उद्देश्य – को शिक्षित करने में सफल हो जाते हैं तो युवा न केवल भविष्य में जीवित रहेंगे; वे उसमें फलेंगे-फूलेंगे। रूसो का एमिल (शिक्षा पर ग्रंथ) हमें याद दिलाता है कि शिक्षा स्वयं को स्वतंत्र रूप से खोजने और दुनिया के साथ सहानुभूतिपूर्वक बातचीत करने के बारे में होनी चाहिए। एआई क्रांति हमें उस दृष्टिकोण को प्रकाश में लाने का अवसर प्रदान करती है, लेकिन केवल तभी जब शिक्षा के प्रति हमारा दृष्टिकोण हमारे और भविष्य के समय की जरूरतों को पूरा करने के लिए मौलिक रूप से अनुकूलित हो।
(लेखक श्रुस्बरी इंटरनेशनल स्कूल इंडिया के संस्थापक प्रधानाध्यापक हैं। उपरोक्त अंश में व्यक्त विचार व्यक्तिगत और पूरी तरह से लेखक के हैं। जरूरी नहीं कि वे Mobile News 24×7 Hindi के विचारों को प्रतिबिंबित करते हों।)
Google पर Mobile News 24×7 Hindi को अपने पसंदीदा समाचार स्रोत के रूप में जोड़ने के लिए यहां क्लिक करें। 05 दिसंबर, 2025, 15:36 IST
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